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1679年5月23日，在卡吉贝伊港（即现今的敖德萨港）靠港的高文刚一行人，在一队斯帕西骑兵的护卫后终于抵达了位于德涅斯特河左岸的一处营地，卡拉·穆斯塔法阿加正在这里等着他。
德涅斯特河左岸现在已经成了一片大的营地，驻扎了怕不是得有数万人，其中既有天下闻名的加尼沙里军团、斯帕西军团，同时也有奥斯曼帝国普通士兵，当然来自各地的仆从军士兵就更不少了：塞尔维亚人、匈牙利人、阿尔巴尼亚人、波斯尼亚人、保加利亚人、罗马尼亚人、希腊人、阿拉伯人、高加索人、鞑靼人等等，所有你一切能想象到的巴尔干或小亚细亚地区的民族都有。
这些人语言不通，装备各异，训练水平也大相径庭，甚至很多中高级军官连自己手底下有多少人都稀里糊涂的。奥斯曼人又缺乏很好的协调机制，指挥起来简单粗暴，这在过去似乎可以，可在战争越来越精细的当下，似乎就有那么一丝不符合潮流了。
当然我们也不能忽略这支庞大的军队里激烈的民族矛盾、宗教矛盾，基督徒士兵和穆斯林士兵互相看不顺眼，而基督徒内部信奉天主教、东正教的也有矛盾，更别提穆斯林内部矛盾本就尖锐无比的各个教派了，总之是太不和谐了，打架斗殴那是时常发生的，很多时候就连中层军官都会参与进来，也是没谁了。
这些大杂烩般的士兵，充其量也就能打打顺风仗了，一旦遇到逆境的话，天知道会发生什么事！比如后世中国解放战争期间委员长麾下见死不救的狗血戏码，在奥斯曼帝国这二十万大军里面简直就是司空见惯，不坑你就不错了，还想让我救你、配合你？做梦去吧！
所以，奥斯曼人打仗的时候，其实真正能信赖的，也就是自己带出去的军队罢了。至于仆从军，利用起来就需要一定的技巧了，当炮灰勉强可以，做占领军还算够格，摇旗呐喊则非常擅长，但一定记住不能委以重任，比如守御补给线上的重要节点、担当方面作战主力等等，那很可能是要吃亏的。
卡拉·穆斯塔法阿加是行军征战多年的老将了，对自己麾下各部分军队是什么德行非常清楚，因此他的驻地布防其实也是很有意思的，即以加尼沙里军团为核心，外围则是奥斯曼帝国普通军队，再外围则是来自各地的仆从军，并且严格划分好了驻地，分派纠察队四处巡视，就怕这些人起了冲突，伤了和气。至于斯帕西军团和克里米亚鞑靼骑兵，则在利于出发的外围机动，同时配属给他们指挥的还有部分由埃及湖水马穆鲁克派来的人马。
卡拉·穆斯塔法是典型的奥斯曼军人，粗鲁、豪放、不拘小节，这令素来不怎么喜欢丘八的高文刚微微感到有些不喜。不过穆斯塔法到底是出身科普鲁卢家族的贵族，受到的教育水平自然不可能如同那些下级军官一样低下，因此在与高文刚交谈时，还是收敛起了许多狂放、粗鲁的姿态，稍稍变得像一位贵族一样。
也只是在来到卡吉贝伊港的时候，高文刚才得到了在此地开设了一家商品批发公司的商人（其实是国家情报总局探员）的紧急汇报，得知目前在任的法希尔·艾哈迈德·科普鲁卢大维齐病重，并且看起来无法恢复的样子。作为科普鲁卢家族的养子，常年领兵在外的卡拉·穆斯塔法·科普鲁卢很可能将被挑选为大维齐的继承人之一。
这个重要情报一下子改变了高文刚预设的态度，使得他在面对卡拉·穆斯塔法阿加时变得更加礼貌，同时心里也觉得，自己这趟北上摩尔达维亚，看来是来对了，提前接触一个可能的大维齐人选，怎么看都是一件好事。当然他现在仍然不明白，为什么像穆斯塔法这种科普鲁卢家族的养子也能被列为继承人，并且看起来顺位不低的样子，难道是因为他领兵作战的才能被家族大佬们给看重了吗？看起来也只能这样解释了。
卡拉·穆斯塔法邀请了很多军官一起饮宴，在这场宴会上，异教徒们可以公然饮酒，看得出来奥斯曼帝国的宗教宽容度还是很高的（据小道消息，苏丹本人甚至有酒瘾，果然清规戒律都是针对下层人的），至少比天主教那帮一言不合就送你上火刑柱或打上三十年战争的家伙们要强多了。不过高文刚却没有如同那些希腊、塞尔维亚将领们一样选择葡萄酒，他喝的是咖啡，一种在奥斯曼帝国时而被禁止、时而被解禁的饮料。
“来自新大陆的朋友，看到我们在波兰和乌克兰的处境了吗？士兵们缺乏良好的武器与敌人进行作战，以至于产生了很多不必要的伤亡。你们为什么不帮助我们了呢，已经很久没有满载武器和军资的船只抵达黑海了，我认为这很不好。”宴会进行到中盘的时候，卡拉·穆斯塔法阿加突然开口询问起了高文刚。
而随着他的发问，周围很多将领们也将目光投注了过来，尤其是那些二线部队的军官们，他们以前用惯了东岸人的帐篷、弹药包、水壶、铁锹、工兵铲、军刀、长矛、火枪乃至火炮，现在骤然停了这些玩意，取而代之的是一些奥斯曼帝国自产的替代品，且无论是质量还是数量都差强人意（唯一的好处就是可以减少贵金属的流失），试问这怎么能令他们满意呢？
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