叶观目光看向白衣老者，淡淡一笑：“教皇认为，这算是玄学的一种吗？”
“不算。”
白衣老者沉默了许久，最终摇摇头：“或许就像是叶先生自己所说的这样，风水的确不是玄学。”
“是地理学和建筑学说，只是被赋予神秘色彩。”
“但...道教的符箓又是怎么一回事？”
在他的印象中。
道教的符箓都是用笔在上面画一个图案，然后说是被赋予了什么法术。
能处理不良磁场，能处理体内疾病。
这不是纯属诓骗华国的普通民众吗？
真若是有这样的法术，他们教派早就掌握了。
“符箓啊...”叶观心中思索片刻。
“这个东西其实不难解释，还需要牵上基督教的灵魂之说。”
白衣老者微微蹙眉：“道教的符箓，跟灵魂有什么关系？”
“很简单。”
叶观平静的解释道：“所谓符箓，无非就是符和箓，符是承载体，箓是能量体，符相当于人，箓则是人身体内的能量。”
“按照基督教的解释，这些就是宇宙中的能量结合在一起。”
“这些符箓用能量来滋润灵魂，自然能够解除人体内的疾病和妖氛。”
“除了这一类的符箓，类似雷符，雨符，这些依旧是感应天地间的自然能量。”
“道教的宗旨就是提倡人与自然的关系，符箓只不过是其中的媒介。”
话音落下。
白衣老者微微点头，没有反驳。
主要是也实在没办法反驳。
他的问题是刁难叶观，但是对方的回答却让他进退两难。
用基督教的理念，来解释道教的法术。
总不能说自己家的灵魂之说是扯淡吧？
“叶先生说的很中肯。”
最终，白衣老者还是松口：“的确，在人与自然方面，我们两派的理念倒是不谋而合。”
“道教的法术，也不全是玄学。”
“停。”话音未落，叶观打断，朝着对方看去：“道教的法术，如果要求用科学解释，每一个法术都能找到解释。”
“贫道也有问题想问教皇。”
白衣老者顿感不妙，警惕看向叶观：“你说。”
“基督教的灵魂之说，能用科学去解释吗？”叶观反问。
“这...”
白衣老者沉默了一下，轻声开口：“灵魂之说不虚，我们科学家曾经做过实验，人在死亡之后体重会变轻许多。”
“这一类现象，我们称之为灵魂消散。”
叶观微微摇头：“不够严谨。”
“你还想要怎么严谨？”白衣老者望向叶观。
叶观平静接话：“或许这只是个人偏差，仅仅只有这么一项实验证明不了。”
白衣老者冷哼：“如果叶先生了解我们的冥想之法，或许就能知道灵魂之说属实。”
“所谓冥想，抛开脑海中的一切念头，追求通达。”
“修炼到一定程度，甚至能闭着眼睛用灵魂感受到周围的一切事物。”
“欧美修炼冥想的大有人在，叶先生若是不信，可以做个调查。”
说到这里，他又补充一句：“灵魂之说是客观属实存在，不是你们质疑就能否定的。”
“还是我之前的那句话，只要事实存在，不会因为个人的臆测而去否定它的真实性。”
话音落下。
周围的和尚面色古怪的看了过去。
这话说的还真是...足够双标。
质疑道教非科学的时候，需要要求给证据。
自己被怀疑就开始拉补丁。
不会因为个人的臆测而去否定真实性？
这话是怎么说出口的？
叶观摇头一笑，询问道：“既然事实不会因为个人主观去否定真实性，那道教也不需要为自己去正名了。”
“我们符箓之法传承千年，华国大有可以证明真实性，这点也不会因为你们的质疑，影响真实性吧？”
此话一出。
一众主教默不作声。
白衣老者看了看叶观，开口道：“道教既然有信徒能证明，自然不需要在给自己正名。”
事情已经到这个地步，也没必要再拿玄学的科学性去评判了。
毕竟都是宗教。
真要是用这个标准去考验，现场的这几个宗教恐怕都有不科学的地方。
科学是发现到实践，再到证实。
而宗教学说，在很多设定上，基本奠定了不可能去证实。
像是基督教的天堂和地狱，佛教的轮回，道教的转世。
这个东西怎么去证明？
除非现代文明真的能发生质变，不然这些东西永远只能被定性为宗教学。
......
几人的辩论，看的电视台后方众人目瞪口呆。
不少观看的观众都呆滞住了。
道教的法术还能这么解释吗？
不过别说。
乍一听还真挺有道理。
【卧槽，风水是心理学加建筑学，好像还真是这个道理。】
【你别说，你还真别说，我看了看风水的几个典例，还真他妈能找到科学的解释例子。】
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