想到此，林昊也是直接抽出六张大黑十道：“好了，这钱一人一张，一会儿自己看到啥喜欢的自己买，你们都这么大了，可以自己管钱了，小武你也是，你现在这衣服不是有口袋嘛，只要装好，小心点就行，我在这看着呢。”
见到有钱拿，晓丹妹妹是最不会客气的，直接笑嘻嘻的接过来，揣到小挎包里，还甜甜的说了句谢谢林昊哥哥。
晓敏妹妹也是如此，开心接过，而听到林昊这话的小武，见到两妹妹都拿了。
他也是嘿嘿一笑的接过十块钱，长这么大，他都没拥有过这么多钱，这会儿开心的傻笑，心里都盘算着一会在庙会上能买多少东西了。
而小文本来还有点儿不好意思，见到小武拿了，他也是道了谢谢后，接过钱，小心的放到内口袋里。
至于凤娇妹妹和晓丽妹妹两人没想到还有她们的份，所以呆呆的坐在牛车上，羡慕的看着小文他们揣钱。
林昊直接一人一张塞到她们手里道：“都拿着吧，你们两也是我妹妹嘛，别客气了，我工资高着呢。”
见到还有她们的份，虽然也开心，但两人还是懂事的把钱又递回来，还说自己不需要买什么东西，不要钱。
这话一出，都不用林昊说啥，晓丹妹妹直接帮她们俩把钱揣进兜里，还边安慰说不要白不要，哥哥给的就拿着。
竟然还讲出了一句“长者赐不敢辞的话来。”
嘿，这小呢子，我有那么老吗？林昊想着。
而坐在车头的林世楷也是一阵羡慕，大城市里来的昊叔就是不一样，一出手就是十块钱啊。
这十块钱，他在村里挣工分，至少得挣半年才能存到。
不过拍了拍兜里的烟，还是欣慰的很，来这一趟，不单单村里给的满工分，还有一包好烟抽，也是值了。
林昊自然没想到林世楷会想这些，而且他虽然是自己小辈，可是他年纪也太大了，即使自己给他，他也不好意思拿。
一会到了镇上，再请他吃东西啥的吧。
说说笑笑，现在村里到镇上的路都修的很好，所以牛车走的也快，不一会就来到了镇公社这儿。
知道辉叔现在肯定忙，也没进去打扰，而是让林世楷直接往双忠公圣庙那去。
现在镇上的庙会也是在那里。
因为这双公圣王不单单龙珠村有祭拜，基本很多地方都有，还有拜妈祖，三山国王，珍珠娘妈，福德老爷这些。
都是在车上听凤娇妹妹讲的。
别看她年纪不大，而且现在村里生活也不太好，但是年年这些庆典都有举行，宽裕的就举行隆重点，如果穷的话，庆典就简单一点。
而且这不是单个人出钱，而是全村各家各户都有派钱，多少钱随心。
到时候还有皮影戏，潮剧这些。
反正几个弟弟妹妹听的眼睛放光，恨不得明天就举行这庆典。
可惜还得等几天。
但是各村之间都有在排练节目，大村子有英歌队的就练英哥。
小村子人少的，也会凑齐乐器，举行那八音节目。
潮汕八音乐器包括古筝、椰胡、朋兜弦、月琴、三弦、六角弦、大有、唢呐等。
这些乐器在演奏中灵活组合，形成多元一体的音乐风格。
八音演奏形式起源于明末清初，由粤东的西秦戏清唱表演班传入。
自清朝乾隆年间起，八音成为潮汕地区迎神出游和节日庆典中不可或缺的一部分。
八音乐器演奏形式灵活多变，深受潮汕人民喜爱。
它不仅是一种传统艺术，更是潮汕地区文化认同的重要象征。
还别说，凤娇妹妹这么一说，林昊想起来了，前世看到一些潮汕那边举行的游神活动就有在小视频上看到。
而且还有很多小朋友组成的锣鼓队什么的，很是好看热闹。
但现在还是六十年代，也不知道有没有那么大型，而且后世看到的，每个人都穿着统一的服装。
以现在这情况，可能有点儿呛。
还好龙珠村的英歌队有自己的一套服装。
都是从以前传下来的，说起来这些行头还是爷爷在村里时捐给村里的。
上次见到有些衣服有破了，但也都补起来了。
而且还要画脸谱。
上次祭祖时就那么热闹了，这次是全镇的活动，想来更加热闹吧。
而这会儿牛车也已驶进一处大埕，一进入这里人声鼎沸，很是热闹。
叫卖声，吆喝声，此起彼伏的。
这情况在四九城肯定是见不到的，在那鸽子市，那个不是安安静静的小声交流。
哪敢这样明目张胆的做生意啊。
这又让林昊想起来，全世界做生意厉害和吃苦耐劳的华夏人中就有很多潮汕人，原来风气从这时就有了。
像是爷爷有时候讲的“工字不出头，生意小小会发家”。
而林世楷见到这么多人后，只能把牛车停到空地上道“昊叔，我就在这里等你们，你们慢慢玩，我得看着牛车，往里走就是双忠圣王庙了，小姑知道地方。”
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