西方极乐世界，八宝功德池畔。
池水泛着九色光华，朵朵金莲绽放，梵音袅袅，香云缭绕。接引、准提二圣相对而坐，面容庄严。
“师兄，金蝉子之事，终于要开始了。”准提开口，声音中带着一丝期待。
接引点头，目光望向池中某处。那里，一只六翅金蝉的虚影正在沉浮。它通体金黄，背生六翼，虽是昆虫之形，却散发着一种古老而奇异的气息——这是混沌异种，生而能悟轮回之理，被接引在混沌边缘发现，收为亲传弟子。
“东方气运深厚，文明已开，非强力可破。”接引缓缓道，“唯有以东方认可之方式，行我佛门之事。金蝉子需历十世修行，每一世皆积善功，结善缘，深植东方因果，方可成为天命之人。”
准提抚掌：“十世修行，十世轮回。第一世，当转生于南瞻部洲一户九世善人之家，以纯善之基，开启修行之路。此后每一世，或为高僧，或为隐士，或为名医，或为良吏……总之，皆行善积德，广结善缘。至第十世，宿慧觉醒，发愿西行，取真经以解东土众生之苦。此因果循环，天地共鉴，纵是玄门圣人也难阻。”
接引补充：“沿途需设‘九九八十一难’，此非为刁难，而为磨砺其心，彰显佛法之威，清理沿途不服教化之妖、仙、精怪，并将我佛门护法、使者安排入劫，结下因果，为日后佛法东传铺路。”
二圣你一言我一语，将整个佛法东传的宏大计划逐步完善。
最关键的是取经人本身——金蝉子转世，十世修行，宿慧觉醒，发愿西行。这个身份既尊贵（圣人亲传），又“本土”（十世东方人），且功德圆满，近乎无可挑剔。
更难能可贵的是，整个过程完全符合天道运行规律。十世修行积累的善功，觉醒后发下的宏愿，取经途中经历的磨难，最终取得的真经……每一步都契合因果，每一环都暗合天道，纵是圣人，也只能在“过程”中施加影响，而无法从根本上否定整个计划。
“此为阳谋。”准提微笑道，“纵使三清复生，孔宣之辈再如何布局，也只能在细节上与我等周旋，而无法扭转大势。”
接引却更谨慎：“不可大意。东方能人异士众多，尤其是那孔宣，屡次在我等布局中制造变数。此番需步步为营，既要完成计划，又要避免节外生枝。”
他们开始安排具体执行。
首先，令金蝉子真灵离体，投入轮回，转世东方。
其次，派遣更多菩萨、罗汉、使者东行。这些人不再隐藏身份，而是光明正大地以“西方修行者”的名义，游历东方，或讲法，或显化神迹，或结交当地山水神灵、散修大能。
最后，尝试与东方王朝的实权人物接触。此时正值东周列国时期，周天子权威衰微，诸侯各自为政。西方教将目光投向那些有潜力的诸侯国——秦国、楚国、齐国、晋国……不求立为国教，只求建立良好关系，为未来取经铺平道路。
一道道命令自极乐世界传出，佛门这架庞大的机器，开始全面运转。
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南明秘境，梧桐神树下。
孔宣手持一枚传讯玉简，面色凝重。玉简中是大鹏从各处搜集来的信息碎片，经过分析整理后，拼凑出的西方教最新动向。
“金蝉子转世……十世修行……取经人……”孔宣喃喃自语。
他召来赤羽、大鹏、炎禾等核心。
“西方终于要动真格了。”孔宣将情报共享，“他们选定金蝉子为取经人，令其转世东方，历十世修行，最终觉醒宿慧，西行取经。此为圣人布局，意在完成‘法自西来’之因果，奠定佛门气运根基。”
众人闻言，皆感压力。
赤羽皱眉：“圣主，金蝉子转世乃圣人亲自安排，我们是否要干涉？”
孔宣摇头：“干涉转世过程，等于直接与西方二圣为敌，非明智之举。况且，此举符合天道，强行阻拦反而不美。”
“那我们要如何应对？”大鹏问。
孔宣沉吟：“重点应放在金蝉子十世修行的‘过程’，以及最终取经的‘沿途’。”
他分析道：“十世修行，每一世都会积累善功，结下因果。我们要做的，不是阻止他行善——那有违天道——而是让他的善行，与更多东方本土力量产生关联。”
“比如？”炎禾不解。
“比如他若行医，我们可以让更多本土医者与他交流，让他了解东方医道的博大精深；他若讲学，我们可以让百家学者参与辩论，让他明白东方智慧的多元……”孔宣眼中闪过光芒，“总之，要让他在行善的同时，深刻认识到东方文明并非一片空白，而是有着深厚积淀的成熟文明体。”
大鹏眼睛一亮：“我明白了！这样当他觉醒宿慧时，对东方的认知就不是‘蒙昧待启’，而是‘底蕴深厚，可堪传法’。传法的态度也会更谨慎、更尊重。”
“正是。”孔宣点头，“至于取经沿途……”
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