前世那位陈纪陈真人晋升真人境之后也是颇引起了一番轰动的，原因就在于这位陈真人当时的年寿已经有近一百四十岁岁。
按照武人境高阶修士不过两百年的寿元来算，在其寿数超过了一百二十岁之后，自身修为进步的巅峰期便已经算是渡过了，若是没有在一百二十岁之前跨过武人境这道坎儿，成就真人境修士从而再次延长寿元，那么此后八十年时间基本上就算是处于安度晚年的时节了。
而实际上在修炼界当中别说是一百二十岁，就算是在百岁之后还能进阶真人境的修士都极少，一百二十岁不过是一个最大的估计值罢了。
事实上这位陈纪真人在进阶真人境之前虽是撼天宗的内门弟子，但因为年岁早已经超过了一百二十岁，没了进阶真人境的潜力，于是便被打发到了百雀山去做守山修士之首，其实就是撼天宗为其安度晚年所做的一个安排。
然而这位陈真人始终不曾放弃进阶真人境的努力，而且此人一直坚信一种被他人视作无稽之谈的理念，那就是当肉身在被不断的打熬增强的时候，修士进阶真人境的年岁限制是可以延后的。
就在所有人都快忘记了这个一心痴迷进阶真人境的老人之时，陈纪却是一鸣惊人，在其近一百四十岁的时候终于精气化罡，一举冲破了真人境的阻碍。
在这位陈真人之后，在瑜郡的修炼界也的确引起了一股锻制肉身的风潮，特别是一个寿元渐长，原本在他人看来已经失去了进阶希望的修士，更是重新燃起了提升修为的希望。
然而前世直到这位陈真人陨落之前，杨君山也不曾听说过有人成功在一百二十岁之后还能进阶真人境的，倒是有不少百岁之后的武人境修士当真化罡成功，成就了真人境。
也曾有人声称，这位陈真人掌握了一种至少是上品的锻体秘法，这种秘法的关键不在于对肉身的打熬效果，而在于秘法本身有延长修士寿元的功效，而且至少能够延长武人境修士五十年的寿元，使得武人境高阶修士原本二百年左右的寿元达到二百五十岁左右，这样一来这位陈真人虽说已经一百四十岁，可按照正常武人境修士寿元换算还不到一百二十岁，自然有着进阶武人境的希望。
这种猜想是真是假杨君山前世不得而知，然而现如今他却是有机会弄一个明白。
自从杨君山认出这位陈纪有可能就是前世那位陈县令，而当日在百雀山他又曾有言令杨君山可来向他请教锻体之事，在沁水争田之后，杨君山便独自前往百雀山求见陈纪，向他请教肉身锻制之秘。
这陈纪也果然对于肉身打熬一事极为熟稔，在交流之中杨君山发现，这位陈纪前辈至少对七种下品锻体术有研究，直接掌握的下品锻体术绝对超过三种；耳熟能详的中品锻体术至少也有三四种，而自身修炼的中品锻体术则有两种。
在杨君山请教的过程当中，尽管他自忖有着前世百余年经历，见识阅历未必就在这陈纪之下，可当陈纪随口罗列出杨君山在修炼莽牛拳过程当中的一系列瑕疵、谬误，以及这套下品拳术本身的优缺点之后，还是令杨君山惊出了一身冷汗，不仅收敛了之前原本的考校心思，开始诚心诚意的向这位老者求教起来。
而杨君山不知道的是，陈纪也同样为杨君山在锻体一道的天赋而感到吃惊，他从未见过一个十三四岁的少年，连身体还没有完全长成，可肉身打熬的却已经不再成年的凡人境巅峰修士之下了。
同样令陈纪感到见猎心喜的是在两人的交流过程当中，眼前这少年不但领悟力极高，基本上是一点就通，而且往往能够举一反三，说出一些新奇的观点，令陈纪自己往往也有耳目一新，茅塞顿开的感觉。
陈纪原本只是不愿杨君山这样在锻体术上颇有天赋的怪才就此埋没了，因此只是想着随手指点一番便罢，岂料在杨君山拜访了他几次，双方不断交流过程当中，却是让陈纪越发的起了爱才之心，教授的东西也是由浅入深，而且越发的尽心尽力，俨然是将杨君山当做了自己的弟子来讲授。
而杨君山原本也是怀着目的而来，却也渐渐被这位老者在锻体术上的造诣而折服，开始诚心敬意的向其求教，并以师礼待之。
在这一年多的时间当中，杨君山自身修为进步虽然缓慢，但在肉身打熬之上的进境却是一日千里，杨田刚的七石铁胎弓如今在他手中也渐渐显得软了，更令他欣喜的是，尽管杨君山一直对山君图秘而不宣，但经过这一年多的积累和充实，他发现自己似乎距离山君图中的虎跃图的修炼越来越近了。
在上一次杨君山于百雀山拜访老者之后，陈纪便告知他自己近前准备离开百雀山闭关修炼了，下一次可直接去县城找他。
杨君山按照前世对于县城的记忆，以及陈纪留给他的地址，轻车熟路的找到了陈纪的位置所在，这是一条小胡同之中的独门小院，谁又会想到里面居住的会是撼天宗的一位武人境高阶的内门弟子。
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